CARGA DE LA CABALLERÍA PESADA TEMPLARIA

CARGA DE LA CABALLERÍA PESADA TEMPLARIA

martes, 27 de noviembre de 2012

EL EXORCISTA PADRE GABRIELE AMORTH

PADRE GABRIELE AMORTH

De Wikipedia, la enciclopedia libre
El padre Gabriele Amorth nació en Modena el 1 de mayo de 1925. Es un sacerdote católico italiano.


BIOGRAFÍA
Gabriele Amorth es el mayor exorcista
de la Ciudad del Vaticano en la Archidiócesis de Roma. Él hizo un exorcismo en 1986 bajo la tutela del padre Candico Amantini y según su libro dice que ha realizado personalmente alrededor de 70 exorcismos. El padre Amorth también formula que los Nazis pudieron haber sido vejados y que existe la posibilidad de que Adolfo Hitler y Josf Stalin fueran influenciados por algún demonio para afectar a millones de personas por el mal. El religioso también ha criticado las novelas de Harry Potter de J.E. Rowling que indicaba que detrás de Harry Potter oculta la firma del rey de la oscuridad, el diablo, y no existe el concepto retratado en las novelas de una distinción mágica blanca y negro, porque la magia es siempre una vuelta al diablo. A propósito de las películas de Harry Potter, Amorth dijo en una entrevista en el New York Times, Si los niños pueden ver la película con sus padres, no es del todo malo.

El London Sunday Telegraph
ha divulgado que la película preferida de Amorth es El Exorcista - que trata del exorcismo de un demonio de una muchacha joven, la cual fue basada en un exorcismo real realizado en los años 50 en St. Louis, Missouri.

Gabriele Amorth fundó la Asociación Internacional de Exorcistas en 1990
y fue presidente del honor hasta el año 2000.

OBRA
§ Un exorcista cuenta su historia, con Nicoletta V. Mackenzie 1999. (
ISBN 0898707102)
§ Evangelio de María: Un mes con la madre del Dios, 2000. (
ISBN 0818908718)
§ Un exorcista: más historias, con Nicoletta V. Mackenzie 2002 (
ISBN 0898709172)
§ Padre Pío
: Historia de la vida de un santo, 2003. (ISBN 3717111086)

EL PADRE GABRIELE AMORTH, FAMOSO EXORCISTA, REFLEXIONA SOBRE LA NUEVA OLA SATÁNICA

ROMA, (ACI
). Con ocasión de la captura de los miembros de la secta satánica Bestias de Satanás, responsable de numerosos asesinatos rituales en el norte de Italia, el vaticanista del semanario L’Espresso, Sandro Magister, entrevistó al más famoso exorcista del mundo, el P. Gabriele Amorth, quien a sus ochenta años de edad evalúa la creciente acción de Satanás en formas culturales de hoy.

Magister pregunta al P. Amorth sobre los crímenes del norte de Italia, y luego examina la situación del satanismo y la acción del demonio en la cultura actual. Aunque con algunas duras generalizaciones, el exorcista italiano, quien confiesa que se encomienda a la Virgen María
para que me proteja bajo su manto antes de cada exorcismo, explica cómo la principal victoria del demonio es la de hacer creer que no existe.

-Padre Amorth, primero las tres niñas de Chiavenna, después Erica y Omar, y ahora la banda juvenil de Somma Lombardo. ¿Es Satanás quien actúa en ellos?
Seguramente sí, los dos primeros casi los he estudiado bien. Esos muchachos estaban entregados al demonio, leían libros satánicos. ¡Y qué ferocidad inaudita en sus actos! Cuando una hija da noventa y siete cuchilladas a su propia madre no se puede no ver en acción al príncipe de las tinieblas.

-¿Existen momentos en que está más activo que en otros?En términos generales Satanás está siempre activo. Es el tentador desde el principio. Hace de todo para que el hombre peque y cada vez que se realiza el mal, él está detrás, dejando en claro que es el hombre quien decide libremente sus actos. Pero también existe una acción extraordinaria del maligno: y ésta es la posesión diabólica.

-¿Son frecuentes los actos de posesión?
No, son raros. Me es imposible dar cifras precisas. Los casos de verdadera posesión diabólica que yo atiendo son numerosos, pero es porque a mí llegan los casos más difíciles, no resueltos por otros exorcistas. En los primeros años de mi actividad, cuando acogía a todos sin filtro, la gran mayoría eran enfermos psíquicos, sin el demonio de por medio.

-¿Cómo se da cuenta que alguien está endemoniado?Lo sé durante la curación, no antes. Un síntoma inequívoco es la violentísima, visceral aversión a todo lo que es sagrado. Recuerdo un padre que temía que su hijo estuviera poseído por el demonio y un día, mientras estábamos juntos en la mesa, dije mentalmente por él un Ave María. El muchacho prorrumpió en un grito: ¡Papá, no, cállate!’. Después está el hablar en lenguas desconocidas, la explosión de una fuerza sobrehumana, la levitación: todas son cosas que suceden durante los exorcismos.

-¿Entre una crisis y otra cómo vive un endemoniado?
De manera normal. Va a su trabajo y ninguno lo sabe. Tiene bien escondido su estado. Cuando siente que le llega una crisis se aleja, se encierra en el baño, se descarga, y luego regresa impasible a su lugar. Esto sucede con mayor razón con los endemoniados en curación, a los cuales el exorcismo da la fuerza para regresar plenamente a una vida
normal. Una cosa debe destacarse: la posesión diabólica no es ni hereditaria ni contagiosa.

-¿Qué cosa une a los endemoniados con los satanistas?
Sucede frecuentemente que un endemoniado se convierta en tal después de haber ingresado a una secta espiritista o satánica. Entre aquellos que estoy tratando hay pocos de esos, porque quienes vienen a pedir el exorcismo son los satanistas arrepentidos. Pero pienso que entre los satanistas existan muchos más. A las sectas
satánicas es muy fácil entrar pero muy difícil salir. En algunos casos se arriesga la vida.

-¿Y qué vínculo tienen los satanistas con el demonio?
Hay de dos tipos: aquellos que adoran al demonio, celebrando misas satánicas, tienes sus sacerdotes y su jerarquía; y aquellos que no creen en la existencia personal de Satanás, pero se entregan a acciones torpes y contra natura. Este otro satanismo es el más peligroso.

-Juan Pablo II
realizó exorcismos sobre tres endemoniadas. ¿Se curaron?La tercera no. La vengo tratando desde 1998 y es un caso verdaderamente doloroso.

-Aparte del Papa, ¿Cómo está en la Iglesia
la creencia en el demonio?
Muy en descenso. Y el demonio está contentísimo, porque así tiene las manos libres para hacer su trabajo. La Iglesia ha pasado de un exceso a otro. Para remediar la locura de la caza de brujas, que en vez de ser exorcizadas eran quemadas, ha cancelado todo, diablo y exorcismos. El resultado es regiones católicas enteras que no tienen más exorcistas: España (En España sí existe un conocido exorcista, el P. Fortea - nota del traductor -), Portugal, Alemania, Austria, Suiza. Yo admiro a los obispos italianos. No comprenden nada, pero al menos nombran a los exorcistas. El año pasado nosotros los (exorcistas) italianos nos reunimos: éramos ciento setenta.

- Explíquese mejor, ¿en qué sentido los obispos no entienden nada”?Porque también ellos, como todos los sacerdotes, han estudiado en el seminario. Y desde hace tiempo en el seminario no se enseña nada de los ángeles y los demonios, nada de los exorcismos, nada de los pecados contra el primer mandamiento, “No tendrás otro Dios fuera de mí: magia, espiritismo y satanismo”.

-¿Y la curia vaticana?
La misma incompetencia. Ha aprobado un nuevo ritual que para nosotros los exorcistas es un desastre. Prohíbe actuar en caso de maleficio, cuando el 90 por ciento de los casos de posesión derivan precisamente de allí. Prohíbe actuar si no se tiene la certeza previa de la acción diabólica, cuando eso sólo se puede comprender cuando se está actuando. Por suerte sigue valiendo el viejo ritual. Yo uso ese, de otra formar tendría que renunciar.

LOS EXORCISMOS DE JUAN PABLO II

El Papa Juan Pablo II hizo 3 exorcismos como Sumo Pontífice. Han sido narrados por  el padre Gabrille Amorth. El Papa hizo un exorcismo en 1982. Lo realizó en las habitaciones pontificias a una mujer de Spoleto, que aullaba y se arrastraba por el piso. Dicen que la impresión de Juan Pablo II al finalizar fue que había vivido una verdadera escena bíblica

RITUAL DE EXORCISMOS DE JUAN PABLO II

El 1° de octubre de 1998 Juan Pablo II aprobaba la edición latina del Ritual renovado de Exorcismos. Dicho Ritual no deroga el anterior, que puede seguir usándose, previa solicitud del Obispo diocesano a la Sede Apostólica.

lunes, 26 de noviembre de 2012

EXORCISMOS

El poder de expulsar demonios que Jesús confirió a todos los creyentes conserva toda validez. Es un poder general basado en la fe y en la oración, y puede ser ejercido por individuos o comunidades sin ninguna autorización. Sin embargo, en este caso, se trata de plegarias de liberación, y no se deben llamar exorcismos. Sólo al sacerdote autorizado, además de al obispo exorcizante, corresponde el nombre de exorcista.  

domingo, 25 de noviembre de 2012

CHAKRAS

Los chakras son vórtices (remolinos) esféricos en el cuerpo etérico que acúan como transmisores de energía. Tienen influencia en nuestra actividad en el plano físico a través del funcionamiento de las glándulas endocrinas (glándulas de secreción interna como la tiroides). Estas glándulas afectan a nuestro funcionamiento corporal, al balance mental y a la integridad emocional. Dependiendo del uso que les demos a ellos y a nuestras energías serán constructivos o discordantes.
Nuestro cuerpo  tiene 7 chakras básicos. No existen chakras buenos o malos, todos son necesarios para las experiencias terrestres como para el mismo proceso de espiritualización.

KUNDALINI

La energía Kundalini, también conocida como el poder de la serpiente, es para muchos un portal hacia la elevación de nuestra consciencia.
La energía Kundalini nace del chakra del mismo nombre, en la base de la columna vertebral y se cree que al despertarla, ésta sube como una serpiente, por los demás chakras, produciendo a su vez cambios en nuestro ser y promoviendo nuestra evolución espiritual. Cuando Kundalini llega a la coronilla, se produce una experiencia mística única, que algunos han descrito como un estado de trance profundo en el cual la conexión con el mundo espiritual se vuelve evidente.

sábado, 24 de noviembre de 2012

CADUCEO

El caduceo es uno de los símbolos más antiguos. Usted po
El caduceo es uno de los símbolos más antiguos. Usted pod
El caduceo es uno de los símbolos más antiguos. Son dos serpientes entrelazadas alrededor de un bastón y con dos alas de cisne. Simboliza algo semejante a la energía del kundalini.
ría conocer mejor este símbolo como la estructura del ADN y la sanación usada por la profesión médica. Desde los Sumerios el caduceo presentó dos serpientes entrelazadas (el sistema nervioso central) alrededor de un bastón (la espina dorsal) con las alas (el "cisne") en ambos lados (los dos hemisferios del cerebro, con el círculo en el centro que representa la glándula pineal, o el sol central y centro psíquico interior). También simbolizó la energía del kundalini.
dría conocer mejor este símbolo como la estructura del ADN y la sanación usada por la profesión médica. Desde los Sumerios el caduceo presentó dos serpientes entrelazadas (el sistema nervioso central) alrededor de un bastón (la espina dorsal) con las alas (el "cisne") en ambos lados (los dos hemisferios del cerebro, con el círculo en el centro que representa la glándula pineal, o el sol central y centro psíquico interior). También simbolizó la energía del kundalini.

viernes, 23 de noviembre de 2012

EL MONTE DE SION

Pregunta: "¿Qué es Sion? ¿Qué es el monte de Sion? ¿Cuál es el significado bíblico de Sion?"

Respuesta:
El salmo 87:2-3 dice, “Su cimiento está en el monte santo. Ama JEHOVÁ las puertas de Sion más que todas las moradas de Jacob. Cosas gloriosas se han dicho de ti, ciudad de Dios.” La palabra “Sion” ocurre 150 veces en la Biblia, significando esencialmente “fortaleza.” En la Biblia, Sion es tanto la ciudad de David como la ciudad de Dios. Conforme la Biblia progresa, la palabra Sion tiene una transición de referirse primariamente a una ciudad física, a un contexto más espiritual.

La primera mención de la palabra “Sion” en la Biblia se encuentra en 2 Samuel 5:7, “Pero David tomó la fortaleza de Sion, la cual es la ciudad de David.” Por lo tanto, Sion originalmente era el nombre de una antigua fortaleza de los jebuseos en la ciudad de Jerusalén. Sion llegó a ser no solo una fortaleza, sino también una ciudad en la cual estaba la fortaleza. Después que David capturó “la fortaleza de Sion,” Sion fue entonces llamada “la ciudad de David” (1 Reyes 8:1; 1 Crónicas 11:5; 2 Crónicas5:2).

Cuando Salomón construyó el Templo en Jerusalén, la palabra Sion se expandió en significado para incluir también al Templo y el área que lo rodeaba (Salmos 2:6; 48:2, 11-12; 132:13) Eventualmente Sion fue usado como un nombre para la ciudad de Jerusalén, la tierra de Judá, y la gente de Israel como un todo (Isaías 40:9; Jeremías 31:12; Zacarías 9:13).

El uso más importante de la palabra Sion es en un sentido teológico. Sion es usado figurativamente para Israel como el pueblo de Dios (Isaías 60:14). El significado espiritual de Sion es continuado en el Nuevo Testamento, donde le es dado el significado cristiano del reino espiritual de Dios, la Jerusalén celestial (Hebreos 12:22; Apocalipsis 14:1). Primera de Pedro 2:6: “Por lo cual también contiene la Escritura: He aquí, pongo en Sion la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa; y el que creyere en él, no será avergonzado.”

INTERPRETACIÓN SATÁNICA DE LA CRUZ INVERTIDA


La Acepción Satánica

Leída la acepción Católica del simbolismo de la Cruz Invertida no parece tener cabida dentro del Satanismo y parece inexplicable porque se emplea como símbolo satánico esta cruz. La explicación es fácil, el rito satánico es una contraposición del cristiano, en sus misas negras tratan de ridiculizar las misas católicas y frecuentemente varian el orden de sus ceremonias, profanan sus símbolos y entre ellos la propia cruz. Para ello suelen simplemente girar un crucifijo con la imagen de Cristo rotando su cabeza hacia el suelo dejando de este modo una Cruz Invertida.

Como se puede comprobar la inversión de la cruz en este caso se emplea como blasfemia y aversión a Jesucristo y a la Cristiandad. Es por eso que se ha atribuido la imagen de la cruz invertida a este sacrilegio de forma habitual y de una forma generalizada.

jueves, 22 de noviembre de 2012

CARACTERÍSTICAS DE LOS ESTIGMATIZADOS

No obstante, hasta el presente no ha surgido una explicación válida para las cinco circunstancias presentadas por los estigmas, que son:
1.   Que los médicos no logran curar las heridas mediante sus procedimientos rutinarios.
2.   Las heridas no emanan un olor fétido, como otras heridas de larga curación.
3.   Algunas heridas emanan perfumes, como las de la abadesa franciscana de Toledo y Lucía de Narni;
4.   No se han producido casos de estigmas en personas no creyentes.
5.   Aunque suene increíble, la verdad es que hay casos en que la sangre derramada no corresponde con la de la perdona estigmatizada.



El primer estigmatizado que se registró fue Stephen Langton en 1222 en Canterbury, Inglaterra. En 1224

miércoles, 21 de noviembre de 2012

EL PADRE ZECCA OTRO ESTUDIOSO DE LOS ESTIGMAS

¿Qué es lo que experimenta quien recibe los estigmas de la pasión de Cristo?

Se trata de una experiencia de alegría y dolor. El Señor es siempre el que toma la iniciativa. Los destinatarios de los estigmas consideran esto como una inmensa gracia, de la que no se sienten dignos. De hecho piden al Señor que se la quite, pues se avergüenzan. Esta actitud es evidente en el padre Pío. El beato de Pietrelcina muestra claramente cuál es la misión de quien lleva los estimas. El padre Pío funda grupos de oración y la Casa de Alivio del Sufrimiento (un gran hospital), realizando una obra concreta para aliviar los sufrimientos físicos. Además, a través de la oración, profundiza en la capacidad de intercesión de las personas unidas a quien padece los estigmas que renueva el mundo, lo salva y lo protege.

Pero, entonces, ¿por qué da el Señor esta «gracia» a ciertas personas?

La respuesta está precisamente en su misión. Es un servicio que la Iglesia necesita en un momento particular de su historia. Es como un signo profético, un llamamiento, una dato sorprendente capaz de recordar a los hombres las cosas esenciales, es decir, la conformación con Cristo y la salvación de Cristo que con sus llagas nos ha rescatado.
En cierto sentido, todos nosotros llevamos los estigmas, pues con el bautismo estamos sumergidos en la vida de Cristo, que nos permite participar en el misterio pascual de su muerte y resurrección. En su pequeñez, cada uno

LOS ESTIGMAS SEGÚN TITO PAOLO ZECCA

¿Cuál es el significado de los estigmas?
--Tito Paolo Zecca: En el misterio de la resurrección de Jesús, el Evangelio muestra cómo no han quedado canceladas su llagas. Los estigmas representan un signo de lo que sufrió Cristo durante la pasión, y por tanto constituyen un dato teológico en el que hay que profundizar mucho más de lo que hemos hecho hasta ahora. En el Evangelio de Juan, cuando Jesús entra en el Cenáculo con las puertas cerradas y saluda a los discípulos, muestra los estigmas para identificarse. A santo Tomás le dice: «Mete tu dedo en mi costado». La consternación de los apóstoles es también un hecho revelador de este misterio. Este fenómeno muestra la eficacia de la salvación de Cristo en la Cruz y permanece de manera particular en el signo de los estigmas, convirtiéndose en un dato distintivo de la eficacia redentora y salvadora de la fe.

EL DOCTOR ESTUDIOSO DE LOS ESTIGMAS

A. Imbert-Gourbeyre, quien investigó el tema, recogió datos sobre 321 casos.
    Parece ser que la moda de la estigmatización nació con san Francisco de Asís (1182-1226) a quién siguió la religiosa italiana de la Orden de Santo Domingo, Catalina de Siena (l347-1380). Pero se puede decir que el siglo de los estigmatizados fue el XIX.
    Célebres fueron: Catherine Emmerich, de Agnetemberg, que en 1811 presentaba las llagas de Cristo en sus manos, pies y costado, y Luis Lateau, en Bélgica en 1868 junto con la Monja de las llagas Sor Patrocinio, de Madrid.
    El caso más resonante fue el de Teréese Neumann (1898-1962) de un pueblito de la frontera alemana con Bohemia (República Checa).

martes, 20 de noviembre de 2012

ACATISTOS


El Akathistos (Akázistos) es un himno litúrgico que desde hace quince siglos canta la iglesia griega para celebrar el misterio de la Madre de Dios. La fecha de composición, según los estudios más recientes, oscila entre la segunda mitad del s. V y los primeros años del s. VI.
Su nombre griego es un adverbio que significa "no sentado" o "de pie"
 Se le dio ese nombre por ser un himno que, a diferencia de otros de la Iglesia Bizantina, se debe cantar y escuchar de pie, como el Evangelio, en señal de atención reverente.
 Tiene su fiesta propia: el quinto sábado de cuaresma, llamado precisamente por eso sábado de Akáthistos.
Hay en el himno cuatro palabras clave: Salve, Aleluya, Virgen y Esposa.

domingo, 18 de noviembre de 2012

TIPOS DE ESTIGMATIZACIONES

                                                                     Teresa Newman


La estigmatización es un acontecimiento / fenómeno paranormal que todos los interesados lo suelen relacionar con hechos religiosos. La estigmatización suele ser manifestada por medio de lesiones abiertas en la piel con exudación de sangre o líquido seroso, o excrecencias del tejido conjuntivo. Aunque se relacionan las estigmatizaciones con hechos religiosos no hemos de olvidar que existen otras variantes como: la estigmatización experimental y la  llamada "diabólica".



Catalogado casi por unanimidad por muchos estudiosos como un fenómeno de Misticismo, la estigmatización manifiesta en cada testigo viviente, las heridas de la Pasión de Jesucristo – heridas, llagas, etc... –, las heridas de guerra del Profeta en el caso de los mahometanos, marcas "diabólicas" en los supuestos brujos – arañazos, formas de garra, excrecencias, rasguños, mordeduras –, y formaciones estigmáticas a voluntad del experimentador en las estigmatizaciones "metapsíquicas"...

sábado, 17 de noviembre de 2012

ESTIGMATIZADOS CON LAS LLAGAS DE CRISTO

El estigma es un fenómeno místico extraordinario por medio del cual se presentan en el cuerpo las llagas de la pasión de Cristo. El estigma es un hecho del todo extraordinario, como comprueba el doctor Imbert Gourbeyre, quien dedicó años a investigar sobre estos casos. El primer caso famoso fue el de San Francisco de Asís. Son numerosos los testimonios de quienes lo vieron y presenciaron.

viernes, 16 de noviembre de 2012

PREDECIR EL FUTURO

La mente influye en el futuro y en los acontecimientos inminentes. Se ha demostrado que los seis segundos siguientes, a un momento concreto, pueden ser predecibles. La energía mental se convierte en hechos objetivos. 

DURACIÓN E INICIO DEL ACTUAL CICLO DE CUERDA LARGA MAYA



-Se basa en que uno de los calendarios usados por los mayas, el denominado calendario maya de la cuenta larga termina su ciclo de 5125 años de duración, lo cual corresponde a un baktúm.
-Falta determinar el inicio del ciclo actual: probablemente usando un evento astronómico significativo, ubicaron ese día inicial el 13 de agosto de 3114 a.C.
-Puede ser que sí o puede ser que no.
-En cualquier caso, al final del ciclo nos encontraríamos en el inicio del siguiente y empezaríamos otra vez por el 00000

jueves, 15 de noviembre de 2012

CALENDARIO MAYA

Una forma sencilla y estandarizada de representar la notación de los años mayas en Cuenta Larga se hace con números separados por puntos. Por tanto, la notación 6.19.19.0.0 es igual a 6 baktunes, 19 katunes, 19 tunes, 0 uinales y 0 kines

Por tanto sólo usaban tres signos: el cero, la barra y el punto.

Un kin es un día, un uinal son 20 días, un tun son 360 días, un katún son 7200 días y un baktún son 144000 días.

domingo, 11 de noviembre de 2012

BOSQUES SAGRADOS


Por toda Europa occidental parecen haber existido en tiempos prehistóricos bosques sagrados. Supuestas residencias de deidades locales, estos bosques podían ser naturales o plantados; bosques de un templo, constituidos por árboles plantados que lo rodeaban; y bosques en torno a o sobre lugares de enterramiento. Su característica común era la inviolabilidad; solo podían entrar en ellos los sacerdotes o los participantes en una ceremonia. En algunas tradiciones, cortar un árbol de un bosque sagrado podía acarrear la muerte del infractor. Hay todavía hoy huellas de bosques druídicos en ciertas zonas de Francia, el Reino Unido e Irlanda.
El antiguo bosque sagrado de Nemi cerca de Roma, Italia, estaba consagrado a Diana . El nombre de Nemi significa un bosque que contiene praderas, espesuras y un grupo de árboles que se consideran sagrados. Dentro de un nemus se abrían claros para que pudieran pastar los animales.
Parece que en la antigua Galia cada tribu poseía un  lugar sagrado de reunión rodeado y protegido por árboles. Eran centros de ceremonias religiosas, y su destrucción se veía con el mismo horror que suscitaría hoy el incendio de un templo o una iglesia.

MANTRA


Los mantras son palabras o frases (no rezos) generalmente en sánscrito, que se recitan en voz alta o bien de manera interna, de forma rítmica y repetitiva como objeto de la meditación.
Mantra es sonido, vibración. Todo en el universo vibra y Tú vibras. Los sabios que conocieron el principio del sonido crearon los mantras de interiorización, porque conocían el poder que yace detrás de la palabra.
La palabra mantra proviene del sánscrito man, que significa mente, y tra que tiene el sentido de protección, y también de instrumento. Los mantras son recursos para proteger a nuestra mente contra los ciclos improductivos de pensamiento y acción. Aparte de sus aspectos vibracionales benéficos, los mantras sirven para enfocar y sosegar la mente. Al concentrarse en la repetición del sonido, todos los demás pensamientos se desvanecen poco a poco hasta que la mente queda clara y tranquila.
El mantra es el vehículo que nos conduce hacia nuestra esencia y cuando nos conectamos con esa fuente inagotable de energía en meditación profunda, experimentamos que "El que repite el Mantra", "El Mantra" y "Su fuente", es uno solo, es nuestro propio sonido, la vibración del ser.

Mantra

LA MATANZA DE CERDOS EN EL DÍA DE SAN MARTÍN

Tradición: LA MATANZA, en los días más fríos de invierno, se aprovecha para hacer la matanza, matar a uno o varios cerdos para hacer los embutidos (chorizo, salchichón...) que nos proporcionarán alimento durante el año. Es una costumbre española popular desde hace ya siglos y que tiene sus peculiaridades dependiendo del lugar donde se realiza. 

sábado, 3 de noviembre de 2012

JUICIO A UN PAPA MUERTO



    JUICIO A UN PAPA MUERTO
     Ocurrió en el año 897, siendo entonces Papa Esteban VII. 
    Anteriormente había ocupado el trono papal, Formoso, nacido en Ostia y elegido como Papa de la Iglesia Católica, el 6 de Octubre del año 891. 
    Su papado duró apenas 6 años, ya que falleció el 4 de Abril del 896. Toda su carrera religiosa estuvo plagada de incidentes. 
    El Papa Esteban VII hizo exhumar el cadáver del Papa Formoso,  revistió al putrefacto cadáver de las ropas pontificias, y se le sentó en un trono papal. Sobre la calavera se colocó una corona y el Cetro del Santo Oficio. 
    En la sala del Juicio, inundaba el ambiente el putrefacto hedor del cadáver. El Papa Esteban interrogó al cadáver y al no recibir respuesta, procedió a condenarlo. 
    Se le cortaron los tres dedos de la mano derecha que son los que utilizan los Papas para bendecir, y después de despojar al cadáver de sus sacros ropajes, este fue arrastrado por una carroza papal por las calles de Roma y luego tirado su mutilado cadáver a las aguas del Tiber. 
    Los cargos de que el Papa Formoso fue encontrado culpable eran de "Haber usurpado la Silla de San Pedro".

viernes, 2 de noviembre de 2012

LA VIRGEN DE ATOCHA. VIRGEN NEGRA DE MADRID



LA SEÑORA DEL ATOCHAR
La primera mención es del siglo VII y se la atribuyen a San Ildefonso, arzobispo de Toledo, a cuya diócesis pertenecía Madrid. Ildefonso escribió a un canónigo de Zaragoza instándole a que no se olvidara en su camino hacia Toledo de visitar una imagen de Nuestra Señora, conocida como la Virgen del Atochar, con un niño sentado en su rodilla izquierda y una manzana en su mano derecha.
La Virgen de Atocha es una talla de madera, muy oscura, con el traje pintado en tonos azules y dorados. El tipo de talla, su tamaño y características indican que fue y es una virgen negra, seguramente el original que surgió de las manos del artesano que la talló  y tal vez la imagen que ahora contemplamos tampoco es aquella a la que se refieren las primeras crónicas citadas.
Según consta, en el año 720 la Virgen de Atocha estaba en una ermita en la vega del río Manzanares, próxima al actual Puente de Toledo, en un lugar que se conocería como Santiago el Verde, dicen que porque era una zona bastante fértil. Gracián Ramírez, un noble visigodo que tenía un castillo en Ripa Carpetana (actual Rivas Vaciamadrid) entre los ríos Jarama y Henares, y que solía visitar la ermita todos los días, constató una buena mañana que no estaba allí la imagen. Al buscarla, la halló en los atochares. De este término dicen algunos autores que deriva el nombre de la Virgen, que significaría campo de esparto, y que era muy abundante en las riberas del río.
Gracián decide levantar una nueva ermita en el lugar de su hallazgo, camino de Vallecas, hoy avenida Ciudad de Barcelona, muy cerca si no el mismo lugar donde hoy está su Basílica. 

DHARMA

DHARMA . Palabra con muchas aplicaciones distintas. Es el conjunto de todas las escrituras budistas, que consisten en el Kangyur y el Tengyur.
- El Kangyur contiene 1O8 volúmenes que recogen todas las enseñanzas dadas por Buda. 
-El Tengyur consiste en 225 volúmenes de tratados (shastras) escritos por autores posteriores a Buda.

DÍA DE LOS DIFUNTOS-APOPTOSIS

Es interesante hablar de la apoptosis en el día de los difuntos. La apoptosis es la autodestrucción. Las células y los organismos poseen mecanismos genéticos para autoeliminarse. Se destruye así lo deteriorado y la naturaleza se renueva. Un ejemplo de apoptosis es el otoño, cuando las hojas caen suave y dulcemente. Sin otoño no existiría primavera y, una vez más, la muerte es el motor de la vida. Queda la gran pregunta: ¿qué pone en marcha los mecanismos de apoptosis que todo ser vivo lleva implícito?